Venäjän hyökkäys Ukrainaan 24.2.2022 toi esiin linnoittamisen välttämättömyyden myös nykysodissa. Suomessa linnoitettiin aikanaan ennakoivasti; linnoitteiden tuli olla käytettävissä jo ennen taisteluja. SALPALINJAN SALAT paljastaa tietoa Suomen itärajan Salpalinjasta enemmän kuin mikään muu blogi internetissä. Klikkaa sisällysluetteloa kuvan alla oikealla ja ala ahmia. Vuonna 2010 aloitettu kirjoitussarja on yhä ajankohtainen. Lue ja innostu! Terho Ahonen, Miehikkälä, terhoahonen2@gmail.com
Tähystyskupu Salpa-asemassa
keskiviikko 21. toukokuuta 2014
Majoitustiloja isoja ja pieniä, harvassa ja tiheässä
sunnuntai 11. toukokuuta 2014
Sotiemme veteraanien hyväksi
perjantai 9. toukokuuta 2014
Pienen ihmisen Nato-kannanotto 15 vuotta sitten
Terho Ahonen
Puhe itsenäisyyspäivänä 6.12.1999 Miehikkälän ja Virolahden
kuntien juhlassa
Kunnioitetut sotiemme veteraanit, hyvät naiset ja herrat!
Kuusikymmentä vuotta sitten Miehikkälä ja Virolahti olivat valtakuntamme itärajaa ajatellen turvallista sisämaata. Turvallista siitä huolimatta, että talvisodan taistelut olivat käynnissä ja pitäjiemme parhaassa iässä ja kunnossa olevat miehet olivat ase kädessä puolustamassa nuoren itsenäisen Suomen koskemattomuutta. Silloin ei varmasti vielä tiedetty koko totuutta. Stalinin diktatuurin tavoitteena oli pikamarssi Helsinkiin ja Suomen saattaminen osaksi Neuvostoliittoa.
Talvisotaa
on sanottu ihmeeksi. Eikä ihme, kun tietää miten Suomi oli loppujen lopuksi
varustautunut rajojensa puolustamiseen. Kun maailmanpalon vaara oli
näköpiirissä 1930-luvun loppupuolella, pyrkivät sotilaat saamaan lisää
puolustusmäärärahoja. Vielä niinkin myöhään kuin 1938 suomalaiset vastuulliset
poliitikot vastasivat, että eihän nykyaikana voi tulla enää maailmansotaa, siis
vuonna 1938. Ja toisaalta katsottiin, ettei uusia aseita kannata ostaa, sillä
nehän vain vanhenevat. Niinpä talvisotaan mentiin osaksi malli Cajanderissa,
osalle miehistä oli jakaa vain kivääri, kokardi ja vyö. Raskaita aseita ja
ammuksia oli vähän. Panssareita torjuttiin lähitaistelussa polttopulloin ja
taisteluhautaan työntyneitä vihollisia omin puukoin. Noilla aseilla taistelu
oli mahdollista vain suunnattoman rohkeuden, jopa uhkarohkeuden avulla. Onneksi
maa- ja metsätalousvaltainen maa oli kasvattanut arktisiin olosuhteisiin
karaistuneita, erittäin kenttäkelpoisia reserviläisiä.
Talvisota
oli torjuntavoitto. Suomi säilytti itsenäisyytensä. Alueluovutukset tekivät
Miehikkälästä ja Virolahdesta rajapitäjiä. Koko valtakunta ymmärsi itäisen
vaaran. Alkoi ennennäkemättömän tehokas ja kallis itärajan linnoittaminen. Enää
ei luotettu optimistiseen sanahelinään "muka nykyajan rauhasta", vaan
kaikki voimat keskitettiin itärajan varustamiseen. Myöhemmin Salpa-asemaksi
kutsuttu Pohjoismaiden suurin rakennustyö alkoi. Nyt oli rahaa
maanpuolustamiseen, vaikka aineelliset ja henkiset tappiot sodassa olivat
olleet valtavia. Mistä rahaa sitten ilmestyi, kun sitä ei vielä pari vuotta
aikaisemmin ollut? Olihan rahaa silloinkin, mutta sitä ei vielä tuolloin
haluttu käyttää sotilaiden esittämiin tarkoituksiin. Puolustusmenoista
säästäminen maksettiin talvisodassa verellä ja kyynelillä. Rahan käyttö ja
riittävyys on siis arvostuskysymys.
Välirauhan
jälkeen jatkosota siirsi rintaman kauaksi itään. Kotiseutumme ja tänne
rakennettu Salpalinja jäivät jälleen selustaan kolmeksi vuodeksi. Kesä 1944 toi
sodan ja linnoitustyöt jälleen ajankohtaiseksi. Neuvostoliiton suurhyökkäys
pysäytettiin Tali-lhantalaan. Salpa-asema jäi koskemattomaksi. Se oli osaltaan
vaikuttamassa sodan lopputulokseen. Niinpä voidaan sanoa, että linnoitus on
täyttänyt tehtävänsä parhaiten silloin, kun sitä ei ole tarvittu. Miehikkälästä
ja Virolahdesta tuli jälleen rajapitäjiä ja sitä ne ovat vieläkin.
Vaikka
minunkin juureni ovat äitini kautta luovutetussa Karjalassa, olen silti valmis
tyytymään synnyin- ja asuinkuntani Miehikkälän lopulliseen rajapitäjäasemaan.
Minulla ei ole erityistä halua lähteä laajentamaan Suomea itään, ei vaikka
nykyinen elinkeinoni ja työpaikkani kahden kilometrin päässä rajasta saha- ja
puutavaran hankinnan osalta sitä puoltaisikin. Tietysti en pane pahaksi, jos
vääryydet oikaistaisiin ja me pääsisimme rauhanomaisin keinoin rakentamaan ja
kohentamaan Karjalaa sen takavuosien kukoistukseen. Mutta meidän on
muistettava, että Karjala on asuttu ja sen nykyisistä asukkaista suurelle
osalle se on synnyinseutu, isänmaa, niin kuin Suomi on meille. Voisimmeko elää
yhdessä, kaksi täysin erilaista kulttuuria, ilman ristiriitoja ja riitoja?
Olisiko se hyväksi kenellekään?
Nykyinen
tilanne on siis hyvä, mutta vain sillä ehdolla, että pystymme kansakuntana
rajamme turvaamaan. ltärajamme ei voi, eikä saa siirtyä länteen enää
tuumaakaan.
Jotta
säilyttäisimme nykyisen maantieteellisen tilanteen, on meidän varauduttava
pahimpaan. Koska luotan, että Suomen valtiojohto ei koskaan päätä hyökätä
itään, on mahdollinen sotatilanne siis ainoastaan se, että itärajan yli
hyökätään Suomeen päin. Se merkitsee meille rajaseudun ihmisille aina sodan
jalkoihin jäämistä. Ylitsemme käveltäisiin. Omaisuutemme ja mantumme jäisivät
ilman muuta ainakin väliaikaisesti viholliselle. Ratkaisutaistelut käytäisiin
jossakin lännempänä.
Nykytilanteen
säilyttäminen tarvitsee tueksemme kuvainnollisen Salpalinjan. Siis sellaisen
puolustuspoliittisen rakennelman, joka olemassaolollaan tekee minkä tahansa
vainolaisen aikeet tyhjäksi uhata itsenäisyyttämme.
Kun syksyn
1994 kansanäänestyksessä kysyttiin mielipidettämme Suomen EU-jäsenyydestä, oli
ratkaisu minulle maanviljelijätaustasta huolimatta helppo. Äänestin jäsenyyden
puolesta. Sen tein puhtaasti maanpuolustus- ja turvallisuuspoliittisin
perustein. Kun kerrankin Suomella oli mahdollisuus liittyä länsimaiseen,
kansanvaltaiseen ja luotettavaan organisaatioon ja saada sitä kautta
tarvittaessa apua, oli se tehtävä.
Talvisodassa
Suomi taisteli käytännössä yksin. Saimme avuksemme pääasiassa vain myötätuntoa.
Jatkosotaan Suomi meni Saksan rinnalla. Se oli sen hetkisen tiedon ja
kokemuksen valossa ainoa ratkaisu. Yksin ei olisi pärjätty. Ja ilman Saksan
aseapua puna-armeijan suurhyökkäys Kannaksella 1944 ei olisi pysähtynyt ennen
Salpa-asemaa.
Jatkosodassa
Suomi säilytti itsenäisyytensä, kielensä ja kulttuurinsa. Mutta poliittiseen
kielenkäyttöön tuli oma YYA-slanginsa, ystävyys-, yhteistyö- ja
avunantoliturgia. Kylmä sota vaimensi Suomen äänen. Oli elettävä kieli keskellä
suuta ja varottava loukkaamasta suurta ja mahtavaa naapuria. Tämäkin puhe jo
tähän saakka olisi vielä 1980- luvun alussa ollut todennäköisesti julkisena
täysin mahdoton. ltsesensuuri oli ylikorostetun tiukkaa.
Neuvostoliiton
hajoaminen ja Berliinin muurin kaatuminen kymmenen vuotta sitten ovat antaneet
meille suomalaisille mahdollisuuden ajatella jälleen ääneen. Nyt itänaapurimme
on Venäjä. Maantiede ei ole muuttunut. Paasikiven-Kekkosen linjan
ulkopoliittiset viisaudet eivät ole vanhentuneet. Ison ja vahvemman varjossa ei
ole mitään järkeä uhitelta. Ei ole syytäkään. Historia on historiaa. Venäjän
kanssa ei ole koskaan mitään muuta vaihtoehtoa kuin elää rauhassa ja
rinnakkain.
Tässä voi
ehkä tuntua yliampuvalta pienen ihmisen, pienessä Miehikkälässä puhua Suomen
Nato-jäsenyydestä. Minusta siihen on meillä nimenomaan rajaseudullinen oikeus,
pelkästään jo niillä perusteilla, joihin aiemmin viittasin. Eli olisimme jo
sodanuhkatilanteessa ensimmäisten evakuoitavien joukossa.
Minulla ei
ole perusteita antaa ohjeita, millainen Suomen Natojäsenyyden tai jonkun muun
vastaavan länsiliiton tiukkuusaste tai muoto olisi. Tärkeintä on, että syntyy
uskottava puolustus- ja turvallisuuspoliittinen nykyajan Salpalinja
rajoillemme.
Mahdollisen
Nato-liittoutumisen taì Euroopan Unionin oman sotilaallisen
turvallisuusorganisaation on pelätty johtavan siihen, että suomalaisen sotilaan
veri tulee vuotamaan jossakin muualla kuin Suomen maaperällä ja jonkun muun
aatteen kuin Suomen puolustamisen hyväksi. Ehkä niin, mutta sen ei tarvitse
tapahtua pakotettuna. Olihan Suomenkin sodissa ulkomaalaisia vapaaehtoisia,
ainakin Ruotsista ja Virosta. Miksi ei voisi olla myös toisinpäin?
Suomalaisia
sotilaita on palvellut ase kädessä ulkomailla rauhanturvajoukoissa noin 27 000
miestä. Minä olen yksi heistä. Olen omin silmin ollut näkemässä sodan julmuuden
ja ollut tykistö- ja käsiasetaistelujen keskellä pelkäämässä henkeni edestä.
Olen myös nähnyt, kuinka kaksi suomalaista YK-aseveljeä kaatui
miinaonnettomuudessa. Olen vakuuttunut, että suomalainen veri voi vuotaa
kunniallisesti myös muun kuin Suomen isänmaan hyväksi. Se voi vuotaa myös
maailmanrauhan turvaksi. Minusta se on vähintään yhtä jalo uhri kuin kaatuminen
kotimaan kamaralla.
Merkittävää
YK-palveluksessa on se, että se tapahtuu vapaaehtoispohjalta. Jos suomalaisia
sotilaita Euroopan Unionin tai Naton puolustusorganisaatio joskus tarvitsee,
olen aivan varma, että Suomen kiintiön verran löytyy aina vapaaehtoisia. Heillä
on tekemiseensä oma halu ja vakaumus. Olkoonkin, että vapaaehtoisuuteen
sitoutuminen voi palvella joidenkin osalta seikkailunkin halua, mutta se kyllä
haihtuu hyvin pian sodan todellisuuteen ja haluun turvata rauha hädässä
oleville ihmisille niin pian kuin mahdollista.
Mahdollisesta
kansainvälisestä sotilaallisesta avusta huolimatta Suomen on kuitenkin
turvattava voimallisesti myös omaan puolustukseensa, puolustusvoimiin. Viime
maailmansota osoitti, miten vähämerkityksellisiä jotkut sopimukset ovat. Niitä
irtisanottiin ja sovittiin uusia aina tilanteen mukaan. Siksi oma apu on
kaikkein paras apu. Mutta jos sen tueksi saadaan jotakin apua jonkinlaisen
Naton muodossa muualta, niin hyvä on.
Kaikkein
tärkeintä Suomen turvallisuuspolitiikan järjestelyissä on se, että se palvelee
rauhaa. Ja kun se palvelee rauhaa, se tekee kunniaa viime sotien veteraaneille,
teille joita vielä joukossamme on, ja myös niille jotka ovat jo kaikkensa
antaneet. Te taistelitte meille rauhan.
Hyvät
kuulijat!
Suomen itsenäisyyspäivä
on aina kunnioitus sotiemme veteraaneille, naisille ja miehille.
ltsenäisyyspäivän juhlallisuudet ovat kulkeneet vuodesta toiseen samaa
perinteistä kaavaa. Nyt tässä juhlassa ja tässä päivässä on täällä Miehikkälässä
ja Virolahdella haettu muutosta, toisenlaista tapaa kunnioittaa isäimme töitä.
Tärkeintä juhlatapahtumissamme on saada viestitettyä sanaa eteenpäin
nuorisollemme, että kaikki hyvä ympärillämme, kieli, kulttuuri, luonto ja
elämisen vapaus eivät ole itsestään selvyyksiä, vaan ne on hankittu suurin
uhrauksin.
Aika
muuttuu. Se on hyväksyttävä. Me keski-ikäiset íhmiset, ainakín minä, olemme yhä
enemmän turvaamassa tuttuun ja turvalliseen. Muutosta pelätään ja siten sitä
vastustetaan. Talvisodan hengen takana oli kansan yksimielisyys ja rohkeus
taistella vääryyttä vastaan. Ehkä tulevaisuuden itsenäisyystaistelu Suomessa ja
täällä kaakonkulmalla onkin taistelua muutoksen puolesta paikalleen juuttumista
vastaan.
Suomen
kansan itsenäisyyttä ei siis loppujen lopuksi varjella pelkällä sotilaallisella
puolustuksella. Kaiken ratkaisee se, kuinka tämän maan kansalaiset pystyvät
rakentamaan elinkeinonsa, tulevaisuutensa.
Jos ihmiset
eivät Suomessa ja sen maaseudulla elä, ei ole mitään puolustettavaakaan. Jo
tällä vuosikymmenellä on tapahtunut paljon. Yhteiskunnan monet vahvaksi luullut
rakenteet ovat murtuneet ja tilalle on syntynyt uusia tai uusittuja rakenteita.
Muutos jatkuu. Se on varmaa.
Erityisen
haastavaa tilanne on peruselinkeinomme, maatalouden tulevaisuuden osalta. Näinä
päivinä Suomen hallitukselta vaaditaan samaa lujuutta ja peräänantamattomuutta
kuin syksyn 1939 neuvotteluissa. Periksi ei saa antaa, nyt ei uhkaa edes sota,
pikemminkin perikato.
Kävi miten
kävi, meidän on vain oltava rohkeita, havaittava muutos ja sen tarve ja
käytettävä tietomme ja taitomme sen vahvistamiseen. Nuoria on rohkaistava
luovuuteen ja uuden keksimiseen. Uskon tai ainakin toivon, että he myös
pystyvät siihen, viimeistään kun aikuistuvat. Elämisen vietti on vahva.
Toivottavasti emme ole kasvattaneet nousevaa sukupolvea pilalle antamalla lähes
kaiken valmiina, vastikkeetta. Nuorilla on toimeentulo; he saavat melkein kaiken
haluamansa. Toivottavasti hekin aikanaan oivaltavat, että yhteiskunta ja sen
ihmiset voivat elää vain työstä. Työ, niin kuin kansamme itsenäisyyskään, ei
ole itsestään selvyys. Sitä on haluttava.
Lainaan
tähän lopuksi vuodelta 1987 Miehikkälän 100-vuotisjuhlajulkaisussa olleen
kirjoitukseni päätöskappaleen. Se pätee Miehikkälän lisäksi niin emäpitäjä
Virolahteen kuin koko Suomeenkin:
"Kaiken
kaikkiaan: Miehikkälä on ja pysyy. Se on kotiseutu, jolle elää, jolle rakentaa
ja jolle lapsia kasvattaa."
Eläköön
Suomi!
Tässä alla Kaakonkulman 8.12.1999 tulkinta puheesta yli puolen sivun jutussa kahtena skannauksena: